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信仰的力量

來(lái)源:邵陽(yáng)新聞網(wǎng) 作者:胡南春 2018-07-02 17:48

在5月3日病逝之前,他依然我行我素,認(rèn)真準(zhǔn)備論文、悉心聽(tīng)取學(xué)生談及學(xué)習(xí)心得、諄諄教誨學(xué)生學(xué)問(wèn)……這個(gè)人就是93歲退休不退崗、國(guó)家著名黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家、被譽(yù)為“紅色理論家”的鄭德榮同志。

鄭德榮走后,教育部及70多所高校、150多家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和單位都以不同方式表示深切哀悼,吉林省委也號(hào)召全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部向他學(xué)習(xí),隨后教育部、中共中央分別追授其“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“ 全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。信仰到底值多少錢?鄭德榮同志的故事就是最好的答案。

什么叫信仰?信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教的極度信服和敬慕。在鄭德榮同志看來(lái),信仰就是他的生命,卻又高于生命的一種鍥而不舍的終身追求。

初次接觸馬克思主義,鄭德榮是在1948年的東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)舉辦的短訓(xùn)班上。1952年留校任教后,他正正式式開(kāi)始自己馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系的研究生涯。改革開(kāi)放后,他的研究領(lǐng)域還拓展到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十九大召開(kāi)后,他又專注于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“鄭德榮的著作對(duì)宣傳毛澤東思想,特別是推動(dòng)毛澤東思想的科學(xué)研究具有重要貢獻(xiàn)。”中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知曾這樣評(píng)價(jià)道。

有了信仰,鄭德榮更加發(fā)奮做學(xué)問(wèn)。在他的影響下,東北師范大學(xué)于1981年率先成立了毛澤東思想研究所,該機(jī)構(gòu)在全國(guó)屬于堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)者之一。在全國(guó)系統(tǒng)研究毛澤東思想方面,鄭德榮與人合著的第一部專著《毛澤東思想史稿》橫空出世,結(jié)果證實(shí)此作在毛澤東思想研究中具有重要地位。而《毛澤東思想概論》(個(gè)人主編)這本學(xué)術(shù)專著,后來(lái)成為改革開(kāi)放后最早創(chuàng)立概論體系教材“暢銷書(shū)”,其印刷13次發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè),至今在全國(guó)高校廣泛使用,深受師生廣泛好評(píng)。

信仰實(shí)際叫堅(jiān)持。“我退下來(lái)后,要用10年時(shí)間,也就是到我70歲的時(shí)候,培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專著。”30多年過(guò)去,鄭德榮卻培養(yǎng)了49名博士生,出版了40部專著,發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文。其中85歲那一年就發(fā)表學(xué)術(shù)論文13篇。十九大勝利召開(kāi)后,也就是鄭德榮91歲高齡那一年,他沒(méi)有考慮自己身體狀況,一激動(dòng)就立即向上申報(bào)專項(xiàng)重大課題。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際,92歲高齡的鄭德榮,居然帶病籌備起紀(jì)念文章,這讓在場(chǎng)人感動(dòng)得不知說(shuō)什么好。

信仰其實(shí)是政治思想。作為黨史研究的大家,鄭德榮同志鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,從來(lái)不以權(quán)威壓人,他堅(jiān)持用理論說(shuō)話,這讓學(xué)生們佩服得五體投地。鄭德榮的學(xué)生,上至“50后”下至“90后”,可以說(shuō)教育成果深刻影響了五代人。他宣講的對(duì)象,既有黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo),也有黨的一般干部,還有普通的人民群眾,他堅(jiān)持因人而異的原則,講授深入淺出,讓人入腦入心。很多學(xué)生表示,就是因?yàn)槁?tīng)了鄭德榮的課程,才對(duì)馬克思主義理論和中共黨史產(chǎn)生了濃厚興趣。

為什么信仰呢?信仰就是教書(shū)育人的不竭動(dòng)力。近年來(lái),隨年齡增長(zhǎng),學(xué)院不再給他安排本科課程,鄭德榮卻不同意,依然我行我素,定期給學(xué)生做專題講座。2017年11月,鄭德榮向東北師大政法學(xué)院全體學(xué)生作學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神講座,這一講就是兩個(gè)多小時(shí),而且自始至終充滿激情,聲如洪鐘,如果不是大家親眼所見(jiàn),還真不敢相信這是事實(shí)。“結(jié)束時(shí)已是汗流浹背,但依然拉著我的手問(wèn),有沒(méi)有不懂的地方。”東北師范大學(xué)政法學(xué)院大三學(xué)生劉強(qiáng)不無(wú)深情地回憶說(shuō)。

信仰無(wú)法用價(jià)值去衡量。譬如人生,很長(zhǎng)遠(yuǎn)的一瞬間又很短暫,但是追求真理永無(wú)止境。作為馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者,以及馬克思主義理論的傳播者,鄭德榮教授留下的不只是寶貴的真理和知識(shí),更有不竭的精神財(cái)富。鄭德榮同志走了,在他的身后,我仿佛看到一個(gè)一個(gè)學(xué)者繼續(xù)前行,并且發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)“新大陸”。

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