周楊斌上山采藥,并進(jìn)行中草藥調(diào)查。肖丁勤攝
周楊斌經(jīng)常為當(dāng)?shù)厝罕娒赓M(fèi)問診把脈施藥。肖丁勤攝
6月28日,城步丹口鎮(zhèn)鄉(xiāng)村醫(yī)生周楊斌收到來自湖南省中醫(yī)藥管理局關(guān)于《城步苗族醫(yī)藥調(diào)查與苗醫(yī)經(jīng)驗(yàn)整理的研究課題》批文。批文稱“該課題將為城步苗藥的合理開發(fā)和資源保護(hù)提供依據(jù),為進(jìn)一步臨床普及和應(yīng)用提供文獻(xiàn)支持,并且為湖湘民族醫(yī)藥平臺建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”記者于近日即趕往城步丹口,采訪了這位驚動省城專家的苗鄉(xiāng)“土郎中”。
立志學(xué)醫(yī),鄉(xiāng)村少年自學(xué)成才
城步苗族自治縣丹口鎮(zhèn)雙龍村,周楊斌1969年就出生這個偏僻而美麗的小山村里。
小時候的一次難忘經(jīng)歷讓他與醫(yī)學(xué)結(jié)緣:6歲那年的一個夜晚,他父親腹痛得在床上翻滾,一條硬漢子被疼痛折磨得涕淚交流。當(dāng)時的通訊條件和交通條件極差,打電話請救護(hù)車是天方夜譚的事,母親只能抱著幾個孩子痛哭。“父親劇痛持續(xù)了兩個多小時,我們當(dāng)時措手無策,心急如焚!假如我是醫(yī)生,父親就不會這么遭罪了。現(xiàn)在我完全可以判定父親當(dāng)時是患輸尿管結(jié)石。”周楊斌說起這段讓他萌生學(xué)醫(yī)念頭的童年經(jīng)歷,至今仍記憶猶新。
上學(xué)后,周楊斌特別留意身邊能找到的醫(yī)藥方面書籍,特別喜歡看《大眾衛(wèi)生報》、《家庭醫(yī)生》、《家庭醫(yī)藥衛(wèi)生指南》等書報。12歲那年夏,他用書上記載的“生姜5片,茶葉1撮,熬水喝”,治好了他哥哥“霍亂癥”。“醫(yī)學(xué)稱霍亂為急性胃腸炎,想不到幾片生姜也能有如此神奇功效。”少年行醫(yī)的經(jīng)歷讓他更增添學(xué)醫(yī)信心。
從此后,每當(dāng)看到好的資料,他便借回家手工抄錄。初中畢業(yè)那年,從同學(xué)那里借來一本《江西草藥》小冊子,讓他如獲至寶,用一個暑假的時間將文字抄了一遍,把藥圖也描繪了一遍。到了高二,他的醫(yī)藥手抄本已有八大本了。1989年,他父親因積勞成疾,患空洞型肺結(jié)核病故。家中的頂梁柱垮塌,讓他從此與美好的校園生涯絕交。
身體瘦弱、不堪重負(fù)的他只有面對現(xiàn)實(shí),挑起養(yǎng)家重?fù)?dān),即便如此,仍然沒有改變他自學(xué)醫(yī)學(xué)的理想,借書、抄書、節(jié)衣縮食買書,依然是他的必修課。農(nóng)事之余,他總是在搜集關(guān)于苗鄉(xiāng)的醫(yī)藥偏方、祖?zhèn)髅胤?。結(jié)婚后,周楊斌仍然堅(jiān)持自學(xué),并購買了3萬多元的醫(yī)藥書藉,有時候到縣城書店看到好書,將家里買油的錢也用來購書了。好在妻子對他十分地支持。
為了挖掘苗醫(yī)苗藥,他又先后師從多位城步著名苗族老中醫(yī)龍正春、李連章等,并與許多在苗藥上有一技之長者交朋友,向他們虛心學(xué)習(xí)。“我慶幸得到了許多鄉(xiāng)村老中醫(yī)的口傳心授,沒有他們的無私傳承,也就不可能有我今天的醫(yī)學(xué)成就”,周楊斌說起當(dāng)年拜師學(xué)醫(yī)的情景仍歷歷在目,“李連章老師父一字不識,卻能記住100多個藥方,如果師父沒有將他一輩子積累的從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳授于我,那些珍貴的苗藥藥方就可能永遠(yuǎn)失傳了。”
他還將所學(xué)所思所得寫成醫(yī)學(xué)文章,如《天葵子臨床應(yīng)用兩則》、《白前藥性寒溫辨》、《小青龍湯臨床應(yīng)用》等文章發(fā)表在《湖南中醫(yī)藥導(dǎo)報》、《大眾衛(wèi)生報》、《河北中醫(yī)》等專業(yè)醫(yī)學(xué)報刊上。經(jīng)過20多年的不懈努力,終于對幾百種中草藥有了深刻認(rèn)識和運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),以至達(dá)到,無論各種中草藥,“見于目而嘗于口,便可測知其性(性味、功效)”的境界。
矢志行醫(yī),神奇草藥治病救人
憑著多年自學(xué)與刻苦鉆研,周楊斌成了方圓幾十里曉有名氣的鄉(xiāng)村草藥師。每當(dāng)村民有了大病小痛,第一個想到就是周醫(yī)生,他也記不起自學(xué)醫(yī)以來為多少村民解除了病痛之苦。
行醫(yī)之初,舉步唯艱,不信任者有之,懷疑者有之,一些西醫(yī)醫(yī)生甚至冷嘲熱諷“百味草藥也不如一樣西藥”。但周楊斌不為所動,矢志不移地走“中草藥治人”之路。他先從自己身邊的親人開始醫(yī)治。
“一副藥治好了兩個人”,在妻子的眼中,丈夫是全家健康的“保護(hù)神”。20多年前,正在哺乳期的妻子和女兒同時咳嗽,咳得晚上無法入睡。周楊斌從野外采來“細(xì)葉莎參”的草藥,熬藥給她們母女服下,半小時即緩解咳嗽癥狀。他在廣東打工的侄子患上“肛門直腸周圍膿腫”,在廣東醫(yī)院進(jìn)行了手術(shù),一個月又復(fù)發(fā),無奈之下向千里之外的叔叔周楊斌訴苦。經(jīng)詳細(xì)詢問侄子病情后,他確診是一種土名叫“老鼠拱禾倉”的病,他給侄子寄去一個療程的草藥,內(nèi)服外敷,徹底治愈了西醫(yī)治不了的頑癥。
“西醫(yī)有所短,中醫(yī)有所長,只有療效才是硬道理。”這是采訪過程中,周楊斌始終強(qiáng)調(diào)的一句話。他給記者講述了兩個病例。丹口鎮(zhèn)金巖村姓張的患者,因咳嗽在醫(yī)院打了半個月的消炎針、花費(fèi)2000多元也未見好轉(zhuǎn),且越治越咳,咽喉又癢又干。周楊斌診斷其為“陰虛咳嗽”,推薦她服用苗藥咳速停糖漿,一天內(nèi)即止住了咳嗽。還有一位70多歲的患者,患扁桃體炎,咽喉腫痛,已有一個月講不出話。他用“地膽”草藥磨了半碗水給老人喝下,患者立感喉嚨舒坦很多,且開腔說了話。事后,周楊斌頓悟,“地膽味苦,患者卻不覺苦,說明識對了病,用對了藥。如果患者覺得苦澀難咽,則說明藥不對病,需另尋藥方。病與藥之間具有親和關(guān)系,只有識對病,用對藥,才能藥到病除。”
醫(yī)者仁心,凡認(rèn)識周楊斌的人,無不贊其“醫(yī)術(shù)精湛,宅心仁厚”。在他自己看來,行醫(yī)即是做人,“人生有大愿力,而后有大建樹。醫(yī)雖小道,實(shí)濟(jì)世活人之一端。故學(xué)醫(yī)者,為身家溫飽計則愿力小,為濟(jì)世活人計則愿力大!”他始終堅(jiān)持為患者著想,將病人當(dāng)親人,花少錢,治好病,讓病人盡快痊愈就是他最大的快樂。
行醫(yī)多年,周楊斌注重研究病例,從實(shí)踐上升到理論,再運(yùn)用于實(shí)踐,在一些獨(dú)特疾病方面形成了自己的獨(dú)到療效。他發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中一些村民因勞動強(qiáng)度過度而筋骨酸痛無力,用“虎杖”熬水擦洗酸痛處,次日竟能恢復(fù)疲勞。他以“虎杖”入藥,治療腿腳轉(zhuǎn)筋、肌肉痙攣患者,亦有奇效。在治療腰椎間盤突出和骨質(zhì)增生方面,他另辟蹊徑,在專治患處的同時,輔以補(bǔ)腎填精療法,治療有效率達(dá)90%以上。
專志著書,嘔心瀝血傳承苗醫(yī)
“一個從未進(jìn)入醫(yī)學(xué)校門、高中未畢業(yè)的農(nóng)村青年,憑著20多年對城步草藥進(jìn)行了系統(tǒng)的田野調(diào)查、文本記錄和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),付出的勞動、凝聚的心血可想而知。”今年4月,省中醫(yī)研究院教授劉光憲一行親臨城步對周楊斌的研究成果進(jìn)行論證后,對其欽佩不已。
周楊斌今年的最大愿望就是將這些研究成果匯編成書,現(xiàn)已收錄藥用植物近300種,病例200多個,并將自己對苗藥的獨(dú)特感悟,如藥物的雙向調(diào)節(jié)理論、苗醫(yī)藥在治法上的象形性和識別藥物性用上的可操作性等,也將寫進(jìn)書中。
“一字生成百發(fā)枯,未將歲月任蹉跎”, 回想起之前艱難的寫作歷程,周楊斌感慨良多,“苗醫(yī)苗藥有著悠久的歷史,是幾千年苗族先民積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn),在當(dāng)今“西醫(yī)化”的外部條件下,苗族草藥由于缺乏深度挖掘與系統(tǒng)整理,越來越被排斥在主流醫(yī)藥領(lǐng)域之外。且在不久的將來,被邊緣化的、完全靠口傳師授的苗族草藥,隨著苗族老中醫(yī)一個個的謝世,完全有消失的可能!讓苗族口碑草藥從無形成為有形,從口傳成為文傳,從零散成為系統(tǒng),從草根走向殿堂,是一件迫切眉睫、功在當(dāng)代、利在千秋的大事!”正是他一開始就將自己定位為城步苗藥傳承人的自覺追求,以及矢志將苗藥發(fā)揚(yáng)光大的偉大理想,才最終得以完成這部城步醫(yī)藥史上的鴻篇著作。
周楊斌性格內(nèi)向,但說起苗藥來卻是滔滔不絕。他說,“城步山地眾多,氣候溫和,植物資源豐富,是天然的藥用植物寶庫,全縣有高等植物186科1900余種,藥用植物就占104科340種以上。苗族醫(yī)藥在早期發(fā)展史上受到原始鬼神教與巫術(shù)文化的影響,孕育出以“巫醫(yī)一家,神藥兩解”的特殊文化形態(tài)。”
為解釋這種醫(yī)巫同源現(xiàn)象,周楊斌向記者揭秘了苗族地區(qū)流傳至今的“強(qiáng)盜水”和“魚剌水”。傳說中“強(qiáng)盜水”能止痛止血,接骨接筋;“魚剌水”能化刺通喉。以“魚剌水”為例,先念“咒語”,即是“起眼望青天,師父在身邊,二眼望青天,師父在眼前。此喉不是普通喉,此喉化為銅喉與鐵喉。酒飲下海處,太上老君急急如律令!”強(qiáng)調(diào)的是通過神怪的力量來提升自身的超能力而戰(zhàn)勝疾病。
除卻這種超現(xiàn)實(shí)成分,苗醫(yī)藥更注重的是經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐,周楊斌特意例舉苗族“放痧”進(jìn)行說明:痧有三種,即泥鰍痧、羊毛痧和烏痧。西醫(yī)稱前兩者“急性腸胃炎”, 稱烏痧為“周圍循環(huán)性衰竭”,嚴(yán)重的可導(dǎo)致患者休克死亡。苗醫(yī)在治療痧方面,遠(yuǎn)勝西醫(yī),一把新鮮的紅辣蓼即能挽救患者生命。在缺醫(yī)少藥的年代和交通閉塞的地區(qū),苗族“放痧”曾挽救過無數(shù)人的生命。
在采訪周楊斌醫(yī)生的一整天里,記者分明感受到這個身材瘦弱、性格倔強(qiáng)的苗族漢子從血管里流淌出的那份對民族醫(yī)學(xué)的無比熱愛和執(zhí)著追求,也從他身上可以預(yù)見到苗醫(yī)苗藥的美好前景。談起今后打算,周楊斌目光堅(jiān)定地說,“自己將牽頭成立城步中草藥研究中心,同時希望縣委縣政府進(jìn)一步重視城步苗醫(yī)苗藥,將其申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更好地造福于當(dāng)代人民!”